viernes, 12 de agosto de 2011

ETICA CIVIL

Cuando hablamos de ética civil, nos referimos al modo de vivir y sentir la moral en la sociedad, donde se entremezcla lo mundano y las diferencias morales dentro de un contexto democrático. Podemos decir que la etica civil surge cuando la sociedad no tiene prejuicios religiosos o políticos, cuando la libertad, aceptación y respeto por la diferencia, se proyecte en la unidad de una sociedad democrática. La dimensión moral de la vida humana que impacta de manera directa la convivencia social.






Etica civil es:


una instancia normativa suprema de la vida social, que está por encima de los diferentes poderes, que ponga límites el poder excesivo del orden jurídico, la ley positiva debe semeterse a la ética por encima de ella misma. Decimos que la ética civica, tiene comoo pilar una moral común para la humanidad, apartando las normas y prohibiciones y proponiendo una conciencia moral general, sustentada en la capacidad y racionalidad humana proyectando una conciencia de unidad y universalidad de los seres humanos.





Podemos compartir estos contenidos morales de la ética civil que nos dan el sentido y fuerza necesarios para mencionarlos:

*La síntesis de los valores o derechos fundamentales, con la declaración universal de los derechos humanos que son la base de la moral civil.


*Desde la axiología o crítica de los valores, se puede afirmar como nos propone Ferrater Mora que "vivir es preferible a no vivir, ser libre es preferible a ser esclavo y la igualdad es preferible a la desigualdad".


*Como estimaciones básicas morales, se pueden mencionar el valor de la vida humana, la libertad, la no discriminación, la igualdad y la participación, etc.





FUNCIONES DE LA ÉTICA CIVIL:


Mantener ese aliento ético: la capacidad de protesta y utopía en la sociedad, unir los diferentes grupos de personas, es decir, unir la pluradidad a través de un espacio neutro para que todos aporten a la humanización y desmeritar éticamente los proyectos o grupos que no se guíen ni respeten un mínimo moral común que parte de la ética general; insistir en la ética profesional y cívica por encima de la confesionalidad de los valores que han repercutido y oscurecido la ética civil; enfatizar en la educación moral civil y por último el rearme moral de la sociedad que incluya el renacimiento ético del individuo y la moralización de las estructuras sociales.




La moral pública no es monopolio de ningún grupo. De ser así desvirtuaría no solo la convivencia democrática, sino también la misma ética. sólamente la ética civil, en cuanto moral laica y consensuada, orienta la moralidad pública. A la pregunta sobre las fuentes del arquetipo ético de estado, de sociedad y de convivencia social, responde Arauguren que ni el "derecho natural" (sobre todo, la noción vulgarizada desde la ilustración y la neo escolástica) ni el puro "positivismo jurídico" pueden ser fuentes adecuadas para configurar la auténtica moralidad pública.































































ETICA Y POLÍTICA





¡Ser o nó, una persona ética es una opción diaria!

¿CUÁL CAMINO ELIGES?



Cuando hablamos de política, nos estamos refiriendo a lo que etimológicamente es relativo a la "polis", término que los griegos utilizaban para hablar de comunidad, y si lo trasponemos seria "ciudadanía". También podemos decir que política es el conjunto de supuestos, principios, actividades, medios, proyectos, objetivos, programas de acción tanto globales, sectoriales y dentro de estos, públicos y/o privados. A través de principios generales y particulares, la ética política es el buen hacer y rechaza lo que está mal hecho. en el actuar político, la ética está a la par de la buena política y no permite la mala.


lA MALA POLÍTICA: Es no combatir el mal, cuando se permiten injusticias, cuando prima la violencia, la discriminación, el terror de estado, en resumen cuando se es corrupto. Por eso cuando estamos hablando de ética política queremos referirnos a la ética del estado o de una organización social donde mediante normas de acción se fortalece la convivencia, donde la cooperación social propicia las acciones individuales que constituyen el bienestar general.



PUNTO DE VISTA DESDE EL ÁMBITO PSICOLÓGICO



La función del psicólogo va orientada a ese bienestar general, puesto en el individuo que es parte de la polis general, que determina sus representantes, que toma decisiones y que estas deben ser sanas propendiendo a ese bienestar general, transparente y con orientación social. No nos animamos a decir que estos elementos (Ética, política y psicología) están enfrentados o que se suprimen, más bien nos animamos a proponer un camino paralelo que confluye en un hombre ético,. políticamente comprometido y psicológicamente sano.



DATOS DE INTERÉS:



*Según Rawls para elegir los principios reguladores de la sociedad primero uno debe verse así mismo, tener poder moral y así lograr comprender qué es el bien. Es necesario tener racionalidad y razón, para cambiar concepciones.


*Platón, enseñó por su parte que la virtud solo se realiza completa bajo el manto de tal organización política.


*Aritoteles, logró que la ética y la política estén basadas filosóficamente en él. Dijo que la labor de la ética es alcanazr la felicidad y para que se alcance esta, el saber más importante es la política, ya que se beneficia del saber de las demás ciencias.